1)第三百八十四章 失道群魔_神诡大明
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  人生之中,唯死亡与税收不可避免。

  远在朝鲜沿海的明军还未曾离开,便接到了新的命令,在得知朝鲜要出钱粮来供养当地驻守军队的时候,之前不少被朝鲜国王阴阳怪气的将领们,都感觉是大出了一口恶气,心情痛快的多了。

  不过这土地的使用权,究竟要怎么使用,他们还没有弄明白,有人便提议,上面的意思,明显就是“屯田”。

  不过屯田的同时,还要收取朝鲜的税。虽然这里百废待兴,民众根本没有多少钱财,不过根据皇帝给出的命令,明显是等到朝鲜民力恢复之后,再行征收。

  而这种征收,其实也就是定额的供养,让藩属国出钱出粮,养本国的军队,朝鲜之前多次以国内民生疲敝为理由进行推脱,拒绝给予战时的钱粮补给,如今战争结束,倒是要一并吐出来了。

  “哦,这么说,这里要设立新的卫所?”

  有人顿时眼前一亮!

  过去,在藩属国,或是本土鞭长莫及的地方,设立卫所或者治所,这种先例是有的,但是并不多。

  吕宋的旧港宣慰司,是其中之一,明朝的海外治所,在印度尼西亚的苏门答腊巨港处。

  马六甲的满刺加也有一个中转站。

  不过随着国策在禁海和开海之间反复的横跳,吕宋地区的旧港宣慰司基本已经形同虚设,而失去了郑和时代的远洋巨舰,明朝也再不具备前往大洋进行远海活动的能力了。

  “不一定是卫所,说不定是都护府呢。”

  有将领开了玩笑,表示大唐时代的安东都护府说不定要复活了。

  安东都护府管辖的地界之中,就有朝鲜的大半江山在内。

  “给予土地的使用权,是不是还可以如此理解?”

  因为有些话说的模糊,并且关照可以便宜行事,明显是朝廷要把手伸到国外的一个信号,那就意味着在朝鲜驻守的将领们拥有很大的自我决策权,于是,似乎这其中有许多漏洞便可以光明正大的钻了。

  招收朝鲜的流民,来到明朝驻守的区域进行开垦与耕作,这样屯田的效率会大大增加,与此同时也能让明军快速的恢复元气,而朝鲜的流民也会大量的向着这里进行聚集。

  军帐之中,众将融洽,而原本属于朝鲜的将领也已经不在这里了。

  李舜臣等人回去王京,只是他们并不知晓本来要被朝鲜的国王与大臣进行处置,这一次反而因为明军占地的缘故,使这些武将逃脱了莫须有的罪名。

  “那些倭将如何处置?”

  有人又提及这件事情,现在那些投降的倭将没有随着德川家康一起离开,他们心魔从生,被集中管束在蔚山城中,粮食也快要吃尽了,必须要尽快决定对他们的处置方案,是作为降将降兵来处理,还是作为俘虏来处理?

  “现在家康离开,日军的粮道已经彻底断掉,接下来等他

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