1)第四百八十三章 对禁军的失望_北宋假圣人
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  著书对每一个文人来说都有致命的诱惑,司马光在文坛的地位不怎么样,这也是为何他要借助书院的力量,当陆子非告诉他墨家马上就要进驻清华大学时,司马光对自己的设想把握又大了几分。

  陆子非告诉学校的众人,在这件事上必须公平竞争,不许私底下搞小动作,谁有能力谁上,最后他向司马光推荐了刘攽,历史上《资治通鉴》成书刘攽在其中占有的分量不轻。

  司马光还没有想好书名,陆子非告诉他《资治通鉴》四个字时,他顿时惊为天人,觉着来找陆子非是最正确不过了,当场拍板非《资治通鉴》四个字不用。

  墨家和儒家的学问交流、司马光著书找志同道合的大儒,两个消息同时在大宋传播开来,天下的儒生坐不住了,几千年前孔圣和董仲舒给你们留了一条活路,你们不珍惜,现在跳出来公开挑战是想干什么。

  儒家一直自诩正统,所以天下的儒生同一时间都踏上了前往洛阳的路,陆子非要的就是这个效果,他不相信读书人能拒绝的了陆家图书馆的诱惑,这一刻不管是邵雍还是梅尧臣都对陆子非这个英明的决策称赞不已。

  “可怜我们几个还在这沾沾自喜,殊不知我们都是人家网中的鱼儿,就目光长远和前瞻性上来说,我们这些人合起来都不是他的对手。”

  苏舜钦笑道:“你现在才知道吗?我比你早一点,在出事后我想到他对我说的话,他说我的性格太直,不适合官场,现在剧情不正好跟他说的一样。”

  周溪廉的脸笑起来就像一朵菊花,开心的像个孩子一样说道:“你们一直在阻挡这个孩子融合,但你们想过没有,他所做的不一定是错的,在学校上课的这段时间,这些学校开阔的视野,灵动的脑子,都是我以前没有遇到的,这次我们都是他手中的棋子,但我也甘之若饴。”

  邵雍说道:“他现在所做的事情和我们根本没在一个层面上,这些年看似什么都没做,但你会发现你的生活在慢慢的发生着改变,至少在洛阳我没有听到过有饿死的人,他是我唯一的弟子,但我是一个正统的儒家门生。”

  周溪廉说道:“这就够了,儒家所求的大同世界不外乎如此,我们将学问传授出去,选择权交给学生,我认为是对的,以前传统的学生太过于死板。”

  看着无关紧要的一场谈话实际决定了他们思想的转变以及对陆子非新学的认可,这是很重要的一点,没有种子就不肯能发芽,这是一个缓慢的过程,你若说用一年、两年的时间就推翻儒家思想,那是不可能的,即使到了二十一世纪,儒家思想还是在影响着中国人的内心。

  天下的读书人都要赶向洛阳,而陆子非却静悄悄的离开了洛阳,舞台自己已经搭好,该造的势他也毫不吝

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