2)第二十七章 山**村**_王老五的单身生活
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  使他在**体内的命根堡,被**丰盈的**身包裹下,再也难以控制自己,于是他像个征战沙场的将军一样,狂吼着**起还骑跨在身上的杨玉环,站在原地,上下耸动起身体,他的威武,让杨玉环仿佛是梨花被风轻**一般跟随着他上下起伏的摇摆,就这样,秦勇与杨玉环最终都很满足的得到了人生极乐。这是他们开始流落民间的第一次**合,是他们恩**的开始,也是合**佛隐藏到民间的开始。”

  “哈哈,我讲这些,王先生不反感吧?我只是想把人的这种本**阐述清楚,没别的意思,你不要误会。”萧伯年在王老五听得都亢奋起来,正陶醉在幻想**中时,忽然哈哈的笑着**进这么几句来。

  王老五有些脸红,微微的笑了笑:“听了萧教授的这一**讲述,我是真的体会到什么是历史了,历史,其实就是人的一种社会活动,是人在社会活动中产生的,只有把人的本**弄懂了,才能真正看待过的历史,也只有有人的本**来历史,才能真正体会到历史的真实**和魅力所在。”

  “哈哈,看来你是真的明白了什么是历史,没错,你说的很对,历史就是人在社会活动中产生的,小人物有小人物的历史,大人物有大人物的历史,只不过大人物的历史有那些小人物们评价,小人物的历史没有人来评说而已,但不管是大人物还是小人物,他们的历史都脱离不开人的本能。所以我才借着合**佛,这么详细的给你讲杨玉环与**身边的**人故事,也许还有我们不了解的**人与**发生过关系呢。合**佛毕竟是人制造的,是人在社会活动中的一个玩具,其真正的价值在于合**佛是被什么人玩过?它给历史人物带来的是什么样的作用?是**乐呢?还是灾难?任何一件文物,都有它本身的价值,这种价值世俗之人往往在乎的是文物的金钱价值,而在考古人的眼中,文物的价值被提高的一个更加高的高度,那就是文物的历史价值。当今很多文物,几乎都是出土的,也就是现在的人从地下挖掘出来的,比如马王堆的汉墓出土的大量有价值的文物,这些文物是**文物,因为它们在历史上没怎么流通过,只可以作为研究当时历史的一种证物,但合**佛不同,合**佛是始终在社会上流传的,不是被埋葬的东西,所以它的历史意义和价值,是那些从土堆里挖掘出来的文物难以比拟的。这也是我对它感兴趣的真实原因。”萧伯年说到这里,李淑芬进来说早餐好了。

  于是,王老五跟随萧伯年走出厨房,但他亢奋的顶起裤子的小帐篷让他很是尴尬,微微弓着**,朝卫生间快步走,这个时候是早晨,是王老五每天会有的勃起时刻

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