1)第1847章 古树_叩问仙道
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  天民漱灵咒!

  危机在侧,年轻女冠一边应对,眼睛却一直在施咒的女冠身上。

  此女正是她的师尊,净泉观老观主若泉真人。

  年轻女冠双眼一眨不眨,生怕错过师尊施术的每一个动作。

  此咒乃是净泉观秘传神咒,五符法位的大真人方能熟练施展。

  她已是洞玄后期修为,勉强能够施展,但极为吃力,必须唤出箓坛,召齐兵马,步罡踏斗,共同施咒。

  师尊在自斩修为之前,无须将兵马列阵,亦无须念咒,抬手即可咒成,此刻表现也不如往日轻松了,须口诵真言以感灵机。

  不过,这样反而能够让年轻女冠体会若泉真人对神咒的理解,学到更多。

  至于周围的危险,见师尊神色如常,年轻女冠便不担心。

  除非进入治坛的妖魔齐聚此地,伏杀他们。

  咒化清泉,如无根之水,凭空显现,环绕众人周围。

  任附近污浊之气滔天,无法靠近众人。

  若泉真人一记神咒为其他真人化解燃眉之急,众真人皆是修为高强、身经百战之辈,立刻反应过来,身上纷纷浮现宝光。

  宝光源自众真各自的箓坛。

  四人均是道门宫观传人,所修法箓皆为师传,和道庭三大官箓不同。

  年轻女冠的箓坛窍眼内有一汪清泉,泉水澄澈,正是净泉观真传净泉箓的法箓真形。

  另外三位真人的法箓皆不相同,一人箓化丹砂黄符,一人箓坛内长有一株玉竹杖,另一人的法箓真形则是一枚龙眼大小的金色元丹。

  仔细看还能发现四个法箓的区别。

  玉竹杖真实不虚,其余三人的法箓真形均有虚幻之状,可见玉竹杖的主人修的是金印坛,其余三人皆修兵马坛。

  四人均是宗主、观主之流,有资格继承师门豢养道兵,是以多数修的是兵马坛。

  箓坛现。

  三座兵马坛轰鸣阵阵,八门洞开,一队队兵马鱼贯而出,一时妖气熏天。

  修金印坛的真人亦不甘示弱,骈指点向箓坛,嘴唇微动,不闻咒言之声,只见箓坛中的玉竹杖不断颤动,片刻后灵光大放。

  灵光内部,玉竹杖正以惊人的速度暴涨,眨眼便有数十人合抱粗。

  其实并非玉竹杖的本体在膨胀,肉眼能够看出来,巨杖表面刻画着密密麻麻的奇异符文,杂而不乱,法度森严。

  很显然,这位真人正借助箓坛施展一种奇特的神符。

  玉竹巨杖膨胀到极限,陡然炸裂,无数竹片向四面八方飞射。

  竹片不会伤人,恰到好处的飞向其他真人召唤的妖兵。

  每个妖兵均头顶一枚碧绿竹片,一个闪烁间,竹片落向妖兵顶门,融入其体内。

  另三位真人并无阻止之意,没有得到命令,妖兵们不敢反抗,任由竹片中的力量进入体内。

  此时妖兵刚刚被召唤出来,阵形未成,随着竹片融入,所有妖兵身上都散发出一模一样的灵光。

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