摘 要：戏剧大师易卜生创作的“娜拉”形象一直深入人心，而戏剧中的“娜拉出走”现象也一直是后人争相探讨的话题。文章将从妇女解放、资本主义法律制度、价值观三个角度分析娜拉出走的原因，同时也从伦理学角度等对此行为进行简单评价，以及对娜拉出走的结果加以推测。

　　关键词：娜拉;妇女解放;法律;价值观;伦理学

　　作者简介：雷丹阳（1994-），女，辽宁沈阳人，沈阳城市学院语言文化学院助教，主要讲授：中西方文化比较、中国古代文学史。

　　[中图分类号]：J8 [文献标识码]：

　　[文章编号]：1002-2139（2020）

　　亨克利·易卜生被后人称作“现代戏剧之父”，他的戏剧《玩偶之家》被视为“社会问题剧”的经典剧作之一。该剧作描写了女主人公娜拉与丈夫海尔茂由相亲相爱到最后决裂，揭示出男权社会与妇女解放之间存在的种种矛盾，向资本主义的道德观发出冲击，并激励人们挣脱传统观念的束缚，争取自由和平等。但另一方面，从伦理学角度看，娜拉的出走却反映了娜拉对自我的认识不到位、性格过于冲动，她与传统意义上夫唱妇随的“贤妻良母”们表现大不相同。本文试图从原因、评价、结果三个方面对“娜拉出走”这一现象加以分析。

　　一、出走的原因

　　（一）男权社会与妇女解放之间的矛盾

　　长期以来，《玩偶之家》一直被看作是易卜生的代表作，主要是因为该剧反映了社会问题，尤其是提出了妇女解放的问题。[1]《玩偶之家》的创作和易卜生自己的妇女解放意识是有一定关系的。十九世纪八十年代，挪威对妇女解放问题的争论趋于高潮，而《玩偶之家》正是写于此时。

　　《玩偶之家》深刻地揭示了妇女解放面临的种种困境。在资产阶级家庭中，海尔茂所代表的男权高居于女性之上，丈夫喜欢什么，娜拉也该喜欢什么，她的责任就是使丈夫欢喜。在社会中，妇女的地位是这样的低，除了为“续种”以外的生活与责任，就是做丈夫和男人的傀儡。[1]当他喜欢时，她是他的小鸟儿、松鼠，他不喜欢时，她便是“可恶的东西”“败坏名誉的东西”。女人在他所代表的男性权威面前不过是服从者。在经济上，她们没有独立权。在生活中，她们与丈夫的地位更是天壤之别。所以说，女性并没有获得与男性平等的关系。

　　（二）资本主义社会的法律制度不合乎人性

　　法律的效力在于解除罪恶，限制人民不使他们作恶。现代法律观念虽比以前进步，但除了不顾人的动机之外还有片面的约束的欠缺。有时某个人的动机是好的，但结果在法律上却是罪过。娜拉触犯法律，伪造

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